据什余个古今版本稀心校释的命学故书《神物峰畅通考》片断书样,片断字符需寻求己己己便宜字库顶持才干正日露示

2019/12 01 01:12

  第二卷

  第五章

  月顶正财格(附:丢命从财格)

  楠曰:正财者,何也?财为养吾生命之物,人见之不尝不欲。若身主拥有气,则能任之,若金珍,若田产,皆我之物也。身绵软弱则不能任,如盗贼偷人财物,事发则为害命之物也。书云:“相遇财喜杀而遇杀,什拥有九贵。”理虽甚拥有?拥局部改为“是”。,而不露言?皓言。。若用财之人,日干旺,比肩兄长弟多,则此比掳掠,又分夺我之财也。则喜官杀以去其比掳掠,存放宗其财星。若身绵软弱财多,又会官杀到来克身,则本凶兽生命,且不成保,装置得享其财乎?若财星萎绵软弱,身主旺,则喜食神物、伤官以生宗其财神物爷。若身主绵软弱,财星多,则喜兄长弟比掳掠以分之,副亲印运以助之。凡用偏财者,多主贱,用正财者多不如。盖阴克阴,阳克阳,财神物爷拥有气,用时日偏财尤美。此乃试验之多,故知用偏财者为上格。亦拥有财神物爷亲切,若拥有比肩距退,不纯和,亦不美,此系五行之公理。

  丢命从财格,此则无论阴阳日主皆从也。财乃吾妻儿子,身主拥有力,不能任其财也,条得舍命而从之。如人己己己无主,条得上门于妻儿子家,将生宗财星,条亦畏身入旺乡,及印生之地,即同丢命从杀即兴实,理出产于正。

  《就善篇》云:壹世装置然,“财、命”拥有气。

  补养曰:此段亦拥有二说:或曰:财命拥有气,是财星身命俱拥有气;或曰:纯言财星居生旺拥有气之地,经文多是命字包财说,古人亦云,此人好财命是也。后说牵强大。考之《捷?(fèi)秘诀诀》云:“官乃搀扶身之本,财为养命之源。”则命为身命也,皓矣。况陈旧注亦分财命为二,但辞不皓快?皓白深滞;不流动畅不呆板。,因此展私见?谓见识短浅。亦指见识短浅者。者之疑。前说发经文之所不发,皓顺却从。如财旺拥有气,而身绵软弱者,决不能享装置泰之福,况壹世乎?故上篇云:“财多身旺,则多腾达。”又古歌云:“财多身健方为贵,若是身萎祸便临。”由此不清雅之,则财命当为二也,更加皓矣。

  《古鹧鸪天》云:正财拥有气喜身强大,阳取阴财阴取阳。

  身绵软弱财旺番成祸,身强大财旺利名长。

  条愁官鬼怕空故,印绶相生荣贵昌。

  休囚微少年不如意,深临旺运脱?风流;放任。风景。

  补养曰:假令甲生午月,午中己己土,为甲木之正财,而丁火生之。乙生巳月,巳中戊土,为乙木之正财,而丙火生之,是正财拥有气也。甲寅、乙卯日背靠禄,甲儿子、乙亥日背靠印,而柱中生搀扶日主,是谓身强大,正财拥有气者最喜也。甲生木之正财,而丙火生之,是谓身强大,正财拥有气者最喜也。甲生午月,丙生酉月,戊生儿子月,庚生卯月,壬生午月,阴顶为阳干之正财也。乙生巳月,丁生申月,己己生亥月,辛生寅月,癸生巳月,取阳顶为阴干之正财也。如身居休囚死败,天元羸绵软弱,柱中顶干重重,叁合财多,匪徒拥有利,则反生杀生灾,所谓条怕日干元己绵软弱,财多生杀赶身萎是也。如身居临官地旺,或柱中生搀扶,而财叁合太旺,则贱利臻,名音清楚,所谓财多身旺,则多腾达是也。愁官鬼,盖官鬼乃盗财之气,克我之身,本为却虑,止?拥局部版本为“正”。财多盗气,本身己绵软之谓也。怕空故,乃六甲空故,甲儿子旬中以戌亥为空故之类。财落空故,必贫窘不聚财为却畏。正空故为害最愁人,堆金积玉也须贫之谓也。印绶相生荣贱,盖言财多身绵软弱,或带官鬼,拥有印绶相生,天然贱荣昌。《独步》云:“先财后印,反成其福。”《透皓赋》云:“财相遇印助,相如迨驷马之车。”此之谓也。休囚微少年二句子,盖言四柱既然财多身绵软弱,而父亲运又行财官旺地,财官旺则身休囚而越绵软弱矣,虽强大年经休囚之地,亦不如意,不惟不发胖,亦且祸崇佰出产。或末了年骈临副亲之乡,或叁合助搀扶我旺,则勃条是兴,而贱荣露也。如身财两停,或身旺财轻,则喜财官旺运,忌身旺比掳掠之乡,宜轻重竞赛。亦拥有身绵软弱全无根气,满局财杀,丢命从之者,骈行财官旺乡,父亲发者拥有之,不成遽?u仓猝;匆忙。v急切;受窘。? 赶快,快快。?遂;就。以身绵软弱财多断之。

  《四言独步》云:阴火酉月,丢命就财。北边行入格,南走为灾。

  举此壹段,以例什干财者之断。

  楠曰:丁火长生于酉,偏财得位,柱中叁合财多,微无根气,则为丢命就财格。运转壬癸亥儿子之方为北边行,多贱副全。行丙丁巳午之气为南走,火气拥有根,搀扶栽身旺,与财为敌,不能从财,反为祸咎。所谓会相遇根气,命招不情?原文为“命损示稀”。是也。不清雅此“北边行入格”壹句子,则从财忌杀,又不成泥。

  乾造:辛 丁 丙 己己

  吾郡李志富公 富命身旺任财?原文误为己己酉时。

  巳 酉 寅 丑

  楠曰:丙生酉月火神物微,财旺如嫌火气短。

  火微少金多宜火地,陶丹猗顿?春天秋时鲁国人,他向陶丹公学致富之术,积聚了很多财物。陶丹,即春天秋时范蠡,助越灭吴后,瓜分越国,凹蛰伏在陶,以做买进卖致富,己称陶丹公。富堪期。

  丙火虽死于酉,得火禄于巳,丙火得生于寅,又喜丁火阳刃透天干相搀扶也。但金气还胜于,火气还轻,喜运转南方,以补养其火,因此财发数万万缗。拥有丙儿子日干者,条干财多身绵软弱,虽行南方亦贫也,盖原无寅宫火也。

  乾造:戊 乙 丙 庚 盖云南壹节富命

  身旺用财格

  寅 丑 申 寅

  楠曰:丙火生提向二阳,喜临财库更身强大。

  丙丁身旺相遇财者,号曰真金火倍日?父亲不一于普畅通。。

  虽不是丙火夏季生金叠叠,负拥有仟钟,凡丙丁火旺见金者,但却以此即兴实之,独拥有丙丁见金,为大天然之真财,日干旺者,什恒?副词。日日;日日。九富。此造喜年时丙火得生,又拥有乙木贴身,则为身旺。且二阳进气,又喜庚金露露露,财神物爷皓白,岂不富盖壹节乎!若丙生寅月返多干绵软弱,丑用火返旺也。凡寅巳午不月,火返嫌绵软弱,喜火旺,亥儿子丑月返怕火旺。此则公理之外面见也。甲乙生寅卯辰,丙丁生巳午不,庚辛生申酉戌,壬癸生亥儿子丑,俱要身旺。微喜壹二点克神物,克多者多贫夭,此亦理外面之见,试之屡中。

  乾造:丙 甲 丁 乙

  新坪吴楚四公 富命,火长夏季日金叠叠格

  寅 午 酉

  巳

  父亲运:乙不 丙申 丁酉 戊戌 己己亥 庚儿子 辛丑

  楠曰:丁生蒲月火虽炎症,火旺金多富天然。

  金微少火多斯拥闹病,运转金水发轰天。

  丁火禄旺于午,年代比肩火神物太旺,因此先君儿子财轻也。盖得巳酉构成金财局,身旺用财,丙丁火旺见庚辛,乃大天然之真财。凡丙丁火日旺,见拥有金财者,什拥有九富,但要丙丁极旺,若丙丁绵软弱者,返否,屡试屡效。但用庚辛金财星见儿子运者,多死,盖因金死于儿子也。此造父亲运入酉,财轻喜行财旺之运,壹发轰天,壹入儿子运讯问极刑,富则依然也。

  乾造:甲 丙

  己己 戊

  临川傅忠所 贵命,土重木轻格

  辰

  儿子 不 辰

  楠曰:日主干强大七杀轻,财到来资杀养肉体。

  杀藏官露真为贵,年微少高登虎榜人。

  己己不日干,身背靠土库,又加以年时重重见土,然己己土虽生绵软弱月,土多亦能募化绵软弱为旺矣。身旺则能用财,喜财结局,且成财库。然戊己己土多到来损财神物爷为病,又得四柱拥有甲乙之木,阴暗到来破开戊己己为药也。但儿子月之木蔫,喜运转正西方,旺助萎木之气,以破开?原文为“敬”,敬拥有缓急觉;缓急觉;慎重之意。。戊己己土也,昔年科第宜矣。若原木旺,则畏正西方矣。此见原木轻,而喜旺运也。

  坤造:丁 乙 丙 丁 丈妻儿子贵命

  火长夏季日金叠叠格

  卯 巳 寅 酉

  楠曰:丙火身强大财亦强大,旺丈夫更喜入财乡。

  财神物爷结局原厚墩墩,儿子秀丈夫荣父亲非日。

  丙火身旺相遇财者,匪特男人贱,女命相遇之,亦主儿子贵丈夫荣。盖得巳酉真财结局,原财颇轻,正西方补养宗财神物爷,丈夫为太守,金珠满屋,岂不宜乎?

  坤造:壬 戊 癸 丙 参政妻儿子

  财旺生官格

  辰 申 卯 辰

  父亲运:丁不 丙午 乙巳 甲辰 癸卯

  楠曰:生申戊土透丈夫星,财旺生丈夫格本皓。

  运入南方丈夫旺地,相丈夫相儿子步云程。

  癸水分松水局?拥局部为“癸水分松火局。”,身主不绵软,丈夫星气轻,正谓“拥闹病方为贵”也。行南方财生丈夫旺,丈夫儿子贵露,岂间或哉?

  坤造:辛 庚 戊 癸 富女命

  丈夫轻行丈夫旺运格

  酉 儿子 儿子 亥

  父亲运:辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午

  楠曰:戊临儿子日背靠财星,时上丈夫星程式皓。

  最喜运转丈夫旺地,相兴丈夫儿子著名誉。

  戊儿子日主,财星太多也。若以旺绵软弱看,则为财旺身绵软弱,本为不美,不知女命条看丈夫星为主,亥中甲木,丈夫星极萎,又加以庚辛金损甲,运入正西方,助丈夫生儿子兴旺。但身主绵软弱,虽一齐生发迹,而身日拥有疾病也。故财官太旺,日主太绵软弱,副亲家极贫,丈夫家极兴,入巳庚金克去丈夫星而死矣。

  第六章 时上偏财格

  (附:月偏财格)

  楠曰:时上偏财格,盖以日干拥有气,能任其财也。如甲寅日见戊辰时也,天干露露露财神物爷,斯格方真。若又岁月拥有财相杂,则格不纯。盖喜身旺任财,食神物之运以生其财,嫌官杀运,克倒腾日干,则不能任其财。盖身太旺比肩多,又喜官杀运制去其比肩,放宗其财神物爷,不成执泥。但用偏财日旺多贱,盖阴克阴,阳克阳,财神物爷亲切拥有气也。用正财不见其美,偏财乃左右财,身旺多拥有施舍豪气,多得左右表?拥局部改为“到来”。财也,理出产于正。

  《方歌》云:偏财本是群人财,最忌顶中比掳掠到来。

  身强大财旺皆为福,若带官星更妙哉。此月顶偏财。

  补养曰:偏财谓阳见阳财,阴见阴财,如甲见戊,乙见己己之类。然偏财乃群人之财,匪义不妥得之财也。惟忌干顶比肩掳掠财分夺,则不全。所谓姊妹分夺去,功名不遂祸遂生是已。不拥有官星,祸崇佰生出产,故曰:“若带官星更妙哉。”但恐身势拥有力,财绵软弱无根。故曰:“身强大财旺皆为福。”何者?盖身旺己能胜于财,财旺己能生官矣。

  又《古歌》云:时上偏财壹位佳,失之交臂溃开享荣信。

  败财掳掠刃还无遇,贱副全比石家。

  补养曰:时上偏财者,如庚日见甲干,或寅顶,辛日见乙干,或卯顶之类。条需壹位贵,不要多,而叁处不要又会财。却怕年代日溃开,如寅冲申,酉冲卯是已。如失之交臂,己享荣信贱矣。柱中及运若见败财,如辛见庚及申,见掳掠财羊刃,如庚见辛及酉之类,必伤妻儿子耗财,破开家缺乏罢了。苟干顶无遇,则富而拥有财,贵而拥有权,却比石崇矣。

  补养曰:正财偏财,皆喜身旺印绶,皆忌倒腾食、身绵软弱、比肩掳掠财。但偏财喜见官星,而正财忌官星,故:《集儿子说》云:正财偏财二格,喜忌父亲同。惟拥有喜官星,不喜官星之小异耳。又偏财为人不留情而多诈,主吝啬?拥局部版本为“及偏财为人拥有孤高,而多主吝啬”。,不甚吝财,盖能利己己,亦能招谤。虽喜官星,亦当竞赛身之强大绵软弱,运之盛萎而言。如运转旺相,福禄俱臻,行官乡便却发禄。若财盛而身绵软弱,运到官乡,既然被财之盗气,又见官之克身,不惟不发禄,亦妨患咎。如四柱中先带官星,便干好命看。若四柱兄长弟辈出产,揪入官乡,发禄必同“眇”,肥父亲;微末了。。正财为人诚信,干事俭朴,处信聪慧,惟是手紧,虽正财不喜见官,恐盗财之气。然四柱财多,身旺比掳掠重重,亦喜见官杀制俯伏比掳掠,故曰:“相遇财看杀,见官尤妙。藏财露官。干为贵铰”,亦不成泥于“不喜见官”之说也。

  乾造:己己 丙

  壬 乙 希文己造

  时月偏财类聚之格

  酉 儿子 寅

  巳

  父亲运:乙亥甲戌 癸酉 壬申 辛不 庚午 己己巳 戊辰

  楠曰:壬水生相遇儿子月天,偏财类聚喜圆成。

  壬申又转南方运,火土重相遇福禄坚硬。

  予修净土?佛教养语。佛所寓居的无尘世垢染的清凈世界。壹名佛土。多就正西方阿弥陀佛凈土。人也,亦不事此术,为就家公之志,而编此书。予命正合书云:“斋食慈心,印绶遂相遇于天道德。”信矣。凡壬水喜财官,生儿子月为建刃,建刃若行财官运,为人必白顺手兴家。但二木伤官杀,拥有二金以当之,八字巳中正无病,故主不贵,喜时日偏财类聚亲切。凡月?拥局部版本改为“用”。偏财者多吝啬,身旺肯施舍而不惜。故《古歌》云:“偏财身旺是英杰,羊刃无侵禄位高。结识不留情多吝啬”云云,然哉是言也,所恶行者刃,敌不避免重婚耳。所宜者官杀,官杀旺比掳掠方萎。行癸运罹副亲灾,遭爱人变,故曰身旺比掳掠重,损财又伤妻儿子是也。酉运壹入,火土俱败,不遂宜矣。若壬运比癸不一,比入运到南方,利壬而不顺溜癸,申运水土得长生,或遂贻燕?毛传:“燕,装置。翼,敬也。”后以“贻燕”谓使儿子嗣儿子闲适。之谋。辛不、庚午、己己巳,行官印之乡,却望平妥?即“波触动”。。辰运水土入墓,不避免正西归矣,但无法时相遇七杀,更兼寅巳相刑,爱人遭迍?亦干“遭屯”。遭受受窘。,惟喜贴身甲木制之,故曰:“时上偏官拥有制,深儿子英零数”,理或然也。但命到微眩?迷惑;迷亂。,宣父亲?陈旧时对孔儿子的尊号。难言之。

  予据先人成说,更稽先人遗训,故浪琢磨认为后鉴云。

  乾造:庚 乙

  甲 戊 李廉使之命

  寅 酉 儿子

  辰

  乾造:癸 乙

  乙 壬 张府尹之命

  亥

  卯 不 午

  乾造:己己 壬

  丙 庚 曾参政之命

  不 申

  申 寅

  乾造:戊 辛

  戊 壬 老尚书之命

  儿子

  酉 申 儿子

  乾造:甲 丁

  己己 癸 曾知府之命

  午 丑

  不 酉

  乾造:壬 壬

  庚 戊 刑司令之命

  午

  寅 儿子 寅

  乾造:乙 乙

  辛 辛 高侍郎之命

  酉 卯

  卯 卯

  乾造:丁 戊

  壬 丙 侯知阁之命

  亥

  申 申 午

  乾造:庚 戊

  癸 丁 刘中书之命

  午 儿子

  卯 巳

  乾造:癸 戊

  丁 辛 王微少师之命?原文为“癸丑”,丁丑日应为“辛丑”时。

  卯 午 丑

  丑

  第七章

  伤官食神物品(附:伤官什论)

  楠曰:伤官食神物,壹阴壹阳之为伤官。阴见阴,阳见阳之为食神物。皆盗我血气之物也。儿子平书论伤官、食神物之理,书虽甚多,但所言皆不亲切。何认为之伤官也?盖人之身,以官星为管我之官,如府县官之类也。出产入举止,皆要循守规则,岂敢妄为。今则伤官者,则是伤杀其官,气不忿男官管,如弑杀上官之类,则为强大贼募化外面之民。如此格者,将不见官星,如又会官星,就如打府县官者,又又去见府县官,则官肯放汝乎?今书止云:“伤官见官,为祸佰端。”而不直言其理。

  又曰:伤官伤尽最为零数,尤恐伤多反不宜。此虽公理,犹志畅通清谈?犹,畅通“由”。從。志,專壹;誠心。畅通清谈,知晓秘诀之理。。然伤官之格,四柱并不见官星,本然入格,但太纯而无病。”事见上文《病药说》。固然日干拥有气,若四柱重重伤官,盗尽我身之气,如人屡屡服父亲黄朴硝诸般畅通药,则身由此而泄,伤其元气,则将何药以救之。如此之绵软弱,则用附儿子之温药,方能救其生命。若八字堆伤官食神物,日主原又萎绵软弱,急须行印运以破开其伤官,行桃运以资其日主,此是拥闹病之命,得药救之,亦多贱。又如日主生旺,比肩太多,财神物爷萎绵软弱,盖伤官以财为用神物也。则又喜见官星,以制其比掳掠,存放宗财星也。何又喜见官,前落后退之言也?缘我本身兄长弟太多,官星但到来制我兄长弟,存放宗我财星,此官星为我之福,不到来祸我也。故书云:“木火见官官要旺,金水伤官喜见官”。先人虚立此言,反滋人惑,不彻底儿子讲皓进退之说,岂不泥耶,何也?

  盖木火伤官格,假设甲乙木生新正,见火为假伤官,其火乃虚火,其焰不炽,且木气朴坚硬,虽见火而木之真性不焚;又若木旺,则喜庚金旺相之官星,以按捺其木也。则金木拥有成名之用,则木火见官官要旺,其理然也;若甲乙木生临巳午月,炎症火盗甲乙木之气,则谓之真伤官也。原又泄木稀英太多,又加以庚辛官杀,制其日主,此则木火伤官,亦畏见官也;若日主旺,伤官多,见官杀反为我之权杀,亦多贱。

  金水伤官喜见官何也?若庚辛日主,生于儿子月,或亥丑月,重重水气,泄绵软弱庚辛金之气,则谓金下水冷,则喜丙丁火官星,以暖其金气也。若水气不多,金气不旺,亦畏官星也。

  又云:“土金官去反成官。”宜免职星也,其说近理。“惟拥有水木伤官格,财官两见始为乐。”

  ?此说阴暗合王庆“阴阳法”即兴实。此则见财宜也,见官则不宜也。下此官字,反致惑人。

  然伤官之格,拥有真伤官,拥有假伤官。如真伤官者,甲乙日生于巳午不月,真火为伤官用事,盖甲乙日被火焚其稀英,若火多而木性违反,则喜南方交畅通运输业,以破开其伤官,搀扶宗其木气,如止壹二做米饭,亦畏印以破开之,故曰:破开了伤官损寿元;如甲乙木生正杏月如月,见火为假伤官,其火气尚不凶烈,则用此虚火为用神物,正谓“木能生火木荣昌,木火透皓佐庙廊”。又曰:假伤官行伤官运发,若行南方火运,佐助其虚火,且木气坚硬朴,又得火以泄其稀英,多主贱。若行南方运,破开其虚火,正谓:“假伤官行印运必死,真伤官行伤官运必灭”。如甲乙木见巳午不月,伤官沮丧太重,又行寅午戌火运,泄木稀英太甚,装置得不死乎?书云:“木干飞灰,男男寿夭。”

  然伤官格人多傲气者,何也?儿子平之言,不言其到理。盖人用官,为管我之官。我则不畏其官而伤之,是肯放我为匪,定不是好傲好僭jiàn者乎,又多聪慧者,何也?盖日主之气破开,泄其稀英,是其英华发于外面也,故多聪慧,若日干旺,稀英喜泄,则为卿为相。若日干绵软弱,沮丧太多者,多为迂谬下儒。盖其所泄稀英,亦不为好稀英也。若男以官星为儿子,见伤官以破开之,多主克儿子,其理善晓。若见财阴暗生儿子星,则又拥有儿子也。食神物品亦多类此,若见二叁点则混,为伤官看,若单见壹点食神物,则为食神物生财格,亦要日干旺,食神物生其财星,最忌偏印为枭神物夺食。若食神物多则不畏也,壹则与真伤官同,不畏印运也。若止壹点,又如食神物情绵软弱,又柱中拥有官杀,原顶赖此食神物制杀,今被此枭印破开去食神物,不能到来制杀,则杀到来克身,多主寿夭清贫。

  伤官格多畏入墓运,故言其祸甚烈,亦不铰皓?说皓;究皓。立说之意。盖伤官格,乃伤杀官长之人,相如?相反;相类。此等之人提入牢,必多疾苦,此说亦不甚近理也。但原真伤官太多,沮丧太度过,喜行伤官墓地,又添壹点伤官越泄肉体,多死,亦匪入墓之害也。又或假伤官气轻,日干旺,喜伤官泄其肉体,又行伤官墓地,又添壹点伤官以泄其稀英,入墓运反多贱,亦不成以入墓为说也,但当以伤官轻重、真假论之,其理甚是。

  补养曰:伤官者,我生彼之谓也。阳见阴,如甲生午月,戊生酉月之类;阴见阳,如乙生巳月,己己生申月之类。亦名盗气,喜身旺,喜印绶,喜财星,喜伤官;忌身绵软弱,忌无财,忌官星,岁运同。如甲生午月,干头又见丁火重重,柱中拥有官星露露,岁运又见,是谓身绵软弱相遇官,伤之不尽,其祸不成胜于言。故曰:“伤官见官,为祸佰端”,拥有财拥有印乃松。若伤官伤尽,四柱不剩壹点官星,又行身旺及印运,却为贵也。如:丹元璋和皇太极的八字:

  乾造:戊 壬 丁 丁 丹元璋 乾造:壬 辛 辛

  丙

  皇太极

  辰 戌 丑 不

  辰

  亥 亥 申

  此雕刻两个邑是建国皇帝,才是真伤官伤尽。而清朝名将胡林翼的八字为:

  乾造:壬 丁 丁 己己

  申 不 不 酉

  正官绵软弱但拥有财到来帮搀扶,伤官强大却拥有财到来泄伤,因此伤官的力气和正官的力气差就没拥有拥有丹元璋和皇太极父亲,因此贵气就减。

  故《定真篇》云:“伤官若见印绶,贵不成言。”如四柱虽伤尽官星,身虽旺,若人无壹点财气,条为贫薄之命。故《元理赋》云:“伤官无财却恃,虽巧必贫,须见财为妙,”是财能生官也。?八字不是最寻求的对立的顶消,而是以动态的顶消为最高境界,此雕刻种动态顶消的机制坚硬是张楠所谓的“病药规律”,即畅通日所谓“贱险中寻求”,“珍剑锋从磨砺出产”等人闹事象,均阴暗含此理。伤官七杀,甚于伤身七杀,其验如神物。年带伤官,副亲不全;月带伤官,兄长弟不完;时带伤官,儿子息剧顽;日带伤官,妻儿子妾不避免。伤官原拥有官星,运转免职主发胖,伤官用印不忌官杀,去财方发。伤官用财,见比拥有祸,行伤官运方发。若四柱伤官无财,又遇比掳掠,乃行叛逆弄巧,克妻儿子伤儿子之命。元?本來;向來;原來。犯伤官多,不宜骈行伤官,必要见官则发,故曰:伤官无官,又会蹇滞。运入官乡,局中反贵。若伤官轻,条壹位者,宜行伤官运,宜轻重竞赛,不成执壹而论。

  又曰:伤官之格,主人才高气傲,日认为天下之人不如己己,多谲?jué老实;欺负诳。侮人?欺负骗、轻缓人家。,群人多恶行之,而贵人亦惮之。故《古歌》云:“伤官其志傲王侯,好胜于方中强大出产头。”

  又曰:伤官固不喜官星相见,若金人水伤官,水人木伤官,木人火伤官,不父亲忌见官星。故《古歌》云:“火土伤官宜伤尽,金水伤官喜见官。木火伤官官要旺,土?原文干“去”。应为“土”之误。金官去反成官。惟拥有木火伤官格,财官两见反为懽?即木生火,火生土,土生金也。”?懽,同“乐”,拥局部版本“懽”为“懼”。。

  又曰:男重伤官固克嗣,然伤官拥有财亦多男。亦曰:伤官拥有财,死宫拥有儿子,伤官无财,儿子宫拥有死。女犯伤官固刑丈夫,然财印俱旺亦荣丈夫。故曰:女命伤官,格中父亲忌;财旺印生,丈夫荣儿子贵。

  《金不换》云:伤官四柱见官,到老无男。

  又曰:伤官伤尽,忽见官星则剧。伤官见官,妙入财印乃松。

  《纂要》云:凡伤官行旺相吉,死墓皆剧。阳顺阴叛逆,以用神物而铰。且如用属甲,甲长生亥地,沐浴儿子,冠带丑,临官寅,帝旺卯,萎辰,病巳,死午,墓不,绝申,胎酉,养戌是也。

  补养曰:凡伤官格,“行旺相吉”者,是言四柱伤官轻,而运转旺相、临官、帝旺之地,则吉而福荣。“死、墓皆剧”者,是言四柱伤官既然重,而行墓死运,皆剧而祸败。如甲生午月,乙生巳月,柱中拥有寅午戌字,又行戌,相遇寅午戌叁合伤官,谓之入墓,必祸是也。“阳顺阴叛逆,以用神物而铰”者,是言阳伤官为用神物,运顺行,其祸父亲,死者多矣。阴伤官为用神物,运叛逆行,其祸小,不壹定死也。故《醉睡醒儿子气候篇》云:“入库伤官,阴生阳死。”丈夫伤官轻而行旺相固吉,如年上伤官,柱中重重叁合太旺,又无财,虽又行旺相之地,沮丧越甚反剧。故古歌云:“年上伤官最却嫌,重怕伤官不成蠲?年上伤官,拥有克先君儿子或克伤先君儿子业之兆,若月时又重见伤官,灾荒不避免。蠲juān:摒除也。”。

  又古歌云:“伤官伤尽最为零数,犹恐伤多反不宜;此格佰中仟变募化。时消?拥局部版本改为“音耗”。必要用心机”。

  又古歌云:“戊己己生时气不全,月时两处是伤官。必当头面拥有载余,脓血之疮苦微少年。”不清雅叁歌,柱外面伤官既然重,不成行旺相也,皓矣。

  《纂要》是言轻者,当行旺相也。当轻重竞赛,不成执壹。丈夫柱外面伤官重,而行墓死固皆剧。然邪气伤官,虽柱中轻,亦不成入墓死之运。故古赋云:“伤官食神物并身旺,遇库兴灾拥有祸;固然亦当拥有阴阳之辨,如前所言也。”又《格松》以下二格,与此格合松,亦匪尽伤官。以月令生我者,言正倒腾禄,匪以日主阴暗冲者言,“内拥有”二字泛指四柱,匪指伤官也。

  《食神物品补养》曰:“食神物者,我生彼之谓也。”阳见阳干,阴见阴干,如甲日见丙,乙日见丁之例。丙禄在巳,甲人食丙,又见巳字,丁禄在午,乙人食丁,又见午字,是谓天厨食神物。而食神物拥有气,要日干己旺,则贵而拥有禄,富而拥有寿,故曰食神物拥有气胜于财官,先要强大他旺本干,最忌枭神物夺食,此肩分食。又不喜见官星,并刑冲,喜财星相生,独壹位见之,则为贵神物。盖重相遇见之,则为伤官,反为不美,令人微少儿子,拥有克难存放。若食神物坑道,主人财厚食丰,度量广大为怀洪,肌体肥父亲,优游己趾,拥有儿子息,拥有寿考。又忌行食神物死绝运,并偏印枭神物运,主生灾咎不顺溜,惟偏财能制救。故《洪范》云:“偏财能更加寿延年,以其能制枭也。”又曰:“食神物阴阴暗寿元长,就母亲相遇之不成当。若无宠妾到来救助,恰如秋草遇秋霜。”

  古歌云:“食神物生旺喜生财,日主坚硬固福禄到来,身绵软弱食多反为害,或相遇枭神物主剧灾。”又曰:“食神物生旺无刑克,全相遇此格胜于财官。更得运转生旺地,微少年折桂拜金銮。”

  附:伤官什论

  甲木伤官寅午全,火皓木秀利名坚硬。运转最怕财官旺,见戌行到来阻寿元。

  乙木伤官火最强大,运相遇官杀转为良。条怕水多伤不尽,壹身名利拥有乖戾。

  丙火伤官干燥土重,运转财旺福兴隆。如相遇交畅通运输业遭伤灭,世态纷万端尽是空。

  丁火伤官火又绵软,主人骄傲无霸术。运相遇印绶包官杀,唾顺手成家孰与俦。

  戊日伤官最怕金,柱中格畏木到来侵。金萎不喜行桃运,土既然打发金又沉。

  己己日伤官金最旺,绵软弱金绵软土喜财乡。运相遇官杀一齐生祸,名利兴萎不悠久。

  庚日伤官喜见官,运相遇官杀贵凭空。正是顽金相遇火炼,微少年折桂上金銮。

  辛日伤官申儿子辰,伤官伤尽喜财星。正西北边顺运滔滔好,背禄行到来细心寻。

  壬水伤官怕木浮,见官见杀返为仇怨。又行财旺生官地,财禄无短违反掉落头。

  癸水伤官怕见官,最嫌戊己己透天干。又行财旺生官地,尘事劳动形祸佰端。

  第二卷

  第五章月顶正财格(附:丢命从财格)

  楠曰:正财者,何也?财为养吾生命之物,人见之不尝不欲。若身主拥有气,则能任之,若金珍,若田产,皆我之物也。身绵软弱则不能任,如盗贼偷人财物,事发则为害命之物也。书云:“相遇财喜杀而遇杀,什拥有九贵。”理虽甚拥有?拥局部改为“是”。,而不露言?皓言。。若用财之人,日干旺,比肩兄长弟多,则此比掳掠,又分夺我之财也。则喜官杀以去其比掳掠,存放宗其财星。若身绵软弱财多,又会官杀到来克身,则本凶兽生命,且不成保,装置得享其财乎?若财星萎绵软弱,身主旺,则喜食神物、伤官以生宗其财神物爷。若身主绵软弱,财星多,则喜兄长弟比掳掠以分之,副亲印运以助之。凡用偏财者,多主贱,用正财者多不如。盖阴克阴,阳克阳,财神物爷拥有气,用时日偏财尤美。此乃试验之多,故知用偏财者为上格。亦拥有财神物爷亲切,若拥有比肩距退,不纯和,亦不美,此系五行之公理。

  丢命从财格,此则无论阴阳日主皆从也。财乃吾妻儿子,身主拥有力,不能任其财也,条得舍命而从之。如人己己己无主,条得上门于妻儿子家,将生宗财星,条亦畏身入旺乡,及印生之地,即同丢命从杀即兴实,理出产于正。

  《就善篇》云:壹世装置然,“财、命”拥有气。

  补养曰:此段亦拥有二说:或曰:财命拥有气,是财星身命俱拥有气;或曰:纯言财星居生旺拥有气之地,经文多是命字包财说,古人亦云,此人好财命是也。后说牵强大。考之《捷?(fèi)秘诀诀》云:“官乃搀扶身之本,财为养命之源。”则命为身命也,皓矣。况陈旧注亦分财命为二,但辞不皓快?皓白深滞;不流动畅不呆板。,因此展私见?谓见识短浅。亦指见识短浅者。者之疑。前说发经文之所不发,皓顺却从。如财旺拥有气,而身绵软弱者,决不能享装置泰之福,况壹世乎?故上篇云:“财多身旺,则多腾达。”又古歌云:“财多身健方为贵,若是身萎祸便临。”由此不清雅之,则财命当为二也,更加皓矣。

  《古鹧鸪天》云:正财拥有气喜身强大,阳取阴财阴取阳。

  身绵软弱财旺番成祸,身强大财旺利名长。

  条愁官鬼怕空故,印绶相生荣贵昌。

  休囚微少年不如意,深临旺运脱?风流;放任。风景。

  补养曰:假令甲生午月,午中己己土,为甲木之正财,而丁火生之。乙生巳月,巳中戊土,为乙木之正财,而丙火生之,是正财拥有气也。甲寅、乙卯日背靠禄,甲儿子、乙亥日背靠印,而柱中生搀扶日主,是谓身强大,正财拥有气者最喜也。甲生木之正财,而丙火生之,是谓身强大,正财拥有气者最喜也。甲生午月,丙生酉月,戊生儿子月,庚生卯月,壬生午月,阴顶为阳干之正财也。乙生巳月,丁生申月,己己生亥月,辛生寅月,癸生巳月,取阳顶为阴干之正财也。如身居休囚死败,天元羸绵软弱,柱中顶干重重,叁合财多,匪徒拥有利,则反生杀生灾,所谓条怕日干元己绵软弱,财多生杀赶身萎是也。如身居临官地旺,或柱中生搀扶,而财叁合太旺,则贱利臻,名音清楚,所谓财多身旺,则多腾达是也。愁官鬼,盖官鬼乃盗财之气,克我之身,本为却虑,止?拥局部版本为“正”。财多盗气,本身己绵软之谓也。怕空故,乃六甲空故,甲儿子旬中以戌亥为空故之类。财落空故,必贫窘不聚财为却畏。正空故为害最愁人,堆金积玉也须贫之谓也。印绶相生荣贱,盖言财多身绵软弱,或带官鬼,拥有印绶相生,天然贱荣昌。《独步》云:“先财后印,反成其福。”《透皓赋》云:“财相遇印助,相如迨驷马之车。”此之谓也。休囚微少年二句子,盖言四柱既然财多身绵软弱,而父亲运又行财官旺地,财官旺则身休囚而越绵软弱矣,虽强大年经休囚之地,亦不如意,不惟不发胖,亦且祸崇佰出产。或末了年骈临副亲之乡,或叁合助搀扶我旺,则勃条是兴,而贱荣露也。如身财两停,或身旺财轻,则喜财官旺运,忌身旺比掳掠之乡,宜轻重竞赛。亦拥有身绵软弱全无根气,满局财杀,丢命从之者,骈行财官旺乡,父亲发者拥有之,不成遽?u仓猝;匆忙。v急切;受窘。? 赶快,快快。?遂;就。以身绵软弱财多断之。

  《四言独步》云:阴火酉月,丢命就财。北边行入格,南走为灾。

  举此壹段,以例什干财者之断。

  楠曰:丁火长生于酉,偏财得位,柱中叁合财多,微无根气,则为丢命就财格。运转壬癸亥儿子之方为北边行,多贱副全。行丙丁巳午之气为南走,火气拥有根,搀扶栽身旺,与财为敌,不能从财,反为祸咎。所谓会相遇根气,命招不情?原文为“命损示稀”。是也。不清雅此“北边行入格”壹句子,则从财忌杀,又不成泥。

  乾造:辛 丁 丙

  己己

  吾郡李志富公 富命身旺任财?原文误为己己酉时。

  巳 酉 寅 丑

  楠曰:丙生酉月火神物微,财旺如嫌火气短。

  火微少金多宜火地,陶丹猗顿?春天秋时鲁国人,他向陶丹公学致富之术,积聚了很多财物。陶丹,即春天秋时范蠡,助越灭吴后,瓜分越国,凹蛰伏在陶,以做买进卖致富,己称陶丹公。富堪期。

  丙火虽死于酉,得火禄于巳,丙火得生于寅,又喜丁火阳刃透天干相搀扶也。但金气还胜于,火气还轻,喜运转南方,以补养其火,因此财发数万万缗。拥有丙儿子日干者,条干财多身绵软弱,虽行南方亦贫也,盖原无寅宫火也。

  乾造:戊 乙 丙 庚

  盖云南壹节富命

  身旺用财格

  寅

  丑 申 寅

  楠曰:丙火生提向二阳,喜临财库更身强大。

  丙丁身旺相遇财者,号曰真金火倍日?父亲不一于普畅通。。

  虽不是丙火夏季生金叠叠,负拥有仟钟,凡丙丁火旺见金者,但却以此即兴实之,独拥有丙丁见金,为大天然之真财,日干旺者,什恒?副词。日日;日日。九富。此造喜年时丙火得生,又拥有乙木贴身,则为身旺。且二阳进气,又喜庚金露露露,财神物爷皓白,岂不富盖壹节乎!若丙生寅月返多干绵软弱,丑用火返旺也。凡寅巳午不月,火返嫌绵软弱,喜火旺,亥儿子丑月返怕火旺。此则公理之外面见也。甲乙生寅卯辰,丙丁生巳午不,庚辛生申酉戌,壬癸生亥儿子丑,俱要身旺。微喜壹二点克神物,克多者多贫夭,此亦理外面之见,试之屡中。

  乾造:丙 甲 丁

  乙

  新坪吴楚四公 富命,火长夏季日金叠叠格

  寅

  午 酉 巳

  父亲运:乙不 丙申 丁酉 戊戌 己己亥 庚儿子 辛丑

  楠曰:丁生蒲月火虽炎症,火旺金多富天然。

  金微少火多斯拥闹病,运转金水发轰天。

  丁火禄旺于午,年代比肩火神物太旺,因此先君儿子财轻也。盖得巳酉构成金财局,身旺用财,丙丁火旺见庚辛,乃大天然之真财。凡丙丁火日旺,见拥有金财者,什拥有九富,但要丙丁极旺,若丙丁绵软弱者,返否,屡试屡效。但用庚辛金财星见儿子运者,多死,盖因金死于儿子也。此造父亲运入酉,财轻喜行财旺之运,壹发轰天,壹入儿子运讯问极刑,富则依然也。

  乾造:甲 丙

  己己 戊

  临川傅忠所 贵命,土重木轻格

  辰

  儿子 不 辰

  楠曰:日主干强大七杀轻,财到来资杀养肉体。

  杀藏官露真为贵,年微少高登虎榜人。

  己己不日干,身背靠土库,又加以年时重重见土,然己己土虽生绵软弱月,土多亦能募化绵软弱为旺矣。身旺则能用财,喜财结局,且成财库。然戊己己土多到来损财神物爷为病,又得四柱拥有甲乙之木,阴暗到来破开戊己己为药也。但儿子月之木蔫,喜运转正西方,旺助萎木之气,以破开?原文为“敬”,敬拥有缓急觉;缓急觉;慎重之意。。戊己己土也,昔年科第宜矣。若原木旺,则畏正西方矣。此见原木轻,而喜旺运也。

  坤造:丁 乙 丙 丁

  丈妻儿子贵命

  火长夏季日金叠叠格

  卯 巳 寅 酉

  楠曰:丙火身强大财亦强大,旺丈夫更喜入财乡。

  财神物爷结局原厚墩墩,儿子秀丈夫荣父亲非日。

  丙火身旺相遇财者,匪特男人贱,女命相遇之,亦主儿子贵丈夫荣。盖得巳酉真财结局,原财颇轻,正西方补养宗财神物爷,丈夫为太守,金珠满屋,岂不宜乎?

  坤造:壬 戊 癸 丙

  参政妻儿子

  财旺生官格

  辰 申 卯 辰

  父亲运:丁不 丙午 乙巳 甲辰 癸卯

  楠曰:生申戊土透丈夫星,财旺生丈夫格本皓。

  运入南方丈夫旺地,相丈夫相儿子步云程。

  癸水分松水局?拥局部为“癸水分松火局。”,身主不绵软,丈夫星气轻,正谓“拥闹病方为贵”也。行南方财生丈夫旺,丈夫儿子贵露,岂间或哉?

  坤造:辛 庚 戊 癸

  富女命

  丈夫轻行丈夫旺运格

  酉 儿子 儿子 亥

  父亲运:辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午

  楠曰:戊临儿子日背靠财星,时上丈夫星程式皓。

  最喜运转丈夫旺地,相兴丈夫儿子著名誉。

  戊儿子日主,财星太多也。若以旺绵软弱看,则为财旺身绵软弱,本为不美,不知女命条看丈夫星为主,亥中甲木,丈夫星极萎,又加以庚辛金损甲,运入正西方,助丈夫生儿子兴旺。但身主绵软弱,虽一齐生发迹,而身日拥有疾病也。故财官太旺,日主太绵软弱,副亲家极贫,丈夫家极兴,入巳庚金克去丈夫星而死矣。

  第六章 时上偏财格 (附:月偏财格)

  楠曰:时上偏财格,盖以日干拥有气,能任其财也。如甲寅日见戊辰时也,天干露露露财神物爷,斯格方真。若又岁月拥有财相杂,则格不纯。盖喜身旺任财,食神物之运以生其财,嫌官杀运,克倒腾日干,则不能任其财。盖身太旺比肩多,又喜官杀运制去其比肩,放宗其财神物爷,不成执泥。但用偏财日旺多贱,盖阴克阴,阳克阳,财神物爷亲切拥有气也。用正财不见其美,偏财乃左右财,身旺多拥有施舍豪气,多得左右表?拥局部改为“到来”。财也,理出产于正。

  《方歌》云:偏财本是群人财,最忌顶中比掳掠到来。

  身强大财旺皆为福,若带官星更妙哉。此月顶偏财。

  补养曰:偏财谓阳见阳财,阴见阴财,如甲见戊,乙见己己之类。然偏财乃群人之财,匪义不妥得之财也。惟忌干顶比肩掳掠财分夺,则不全。所谓姊妹分夺去,功名不遂祸遂生是已。不拥有官星,祸崇佰生出产,故曰:“若带官星更妙哉。”但恐身势拥有力,财绵软弱无根。故曰:“身强大财旺皆为福。”何者?盖身旺己能胜于财,财旺己能生官矣。

  又《古歌》云:时上偏财壹位佳,失之交臂溃开享荣信。

  败财掳掠刃还无遇,贱副全比石家。

  补养曰:时上偏财者,如庚日见甲干,或寅顶,辛日见乙干,或卯顶之类。条需壹位贵,不要多,而叁处不要又会财。却怕年代日溃开,如寅冲申,酉冲卯是已。如失之交臂,己享荣信贱矣。柱中及运若见败财,如辛见庚及申,见掳掠财羊刃,如庚见辛及酉之类,必伤妻儿子耗财,破开家缺乏罢了。苟干顶无遇,则富而拥有财,贵而拥有权,却比石崇矣。

  补养曰:正财偏财,皆喜身旺印绶,皆忌倒腾食、身绵软弱、比肩掳掠财。但偏财喜见官星,而正财忌官星,故:《集儿子说》云:正财偏财二格,喜忌父亲同。惟拥有喜官星,不喜官星之小异耳。又偏财为人不留情而多诈,主吝啬?拥局部版本为“及偏财为人拥有孤高,而多主吝啬”。,不甚吝财,盖能利己己,亦能招谤。虽喜官星,亦当竞赛身之强大绵软弱,运之盛萎而言。如运转旺相,福禄俱臻,行官乡便却发禄。若财盛而身绵软弱,运到官乡,既然被财之盗气,又见官之克身,不惟不发禄,亦妨患咎。如四柱中先带官星,便干好命看。若四柱兄长弟辈出产,揪入官乡,发禄必同“眇”,肥父亲;微末了。。正财为人诚信,干事俭朴,处信聪慧,惟是手紧,虽正财不喜见官,恐盗财之气。然四柱财多,身旺比掳掠重重,亦喜见官杀制俯伏比掳掠,故曰:“相遇财看杀,见官尤妙。藏财露官。干为贵铰”,亦不成泥于“不喜见官”之说也。

  乾造:己己 丙

  壬 乙

  希文己造

  时月偏财类聚之格

  酉 儿子 寅

  巳

  父亲运:乙亥甲戌 癸酉 壬申 辛不 庚午 己己巳 戊辰

  楠曰:壬水生相遇儿子月天,偏财类聚喜圆成。

  壬申又转南方运,火土重相遇福禄坚硬。

  予修净土?佛教养语。佛所寓居的无尘世垢染的清凈世界。壹名佛土。多就正西方阿弥陀佛凈土。人也,亦不事此术,为就家公之志,而编此书。予命正合书云:“斋食慈心,印绶遂相遇于天道德。”信矣。凡壬水喜财官,生儿子月为建刃,建刃若行财官运,为人必白顺手兴家。但二木伤官杀,拥有二金以当之,八字巳中正无病,故主不贵,喜时日偏财类聚亲切。凡月?拥局部版本改为“用”。偏财者多吝啬,身旺肯施舍而不惜。故《古歌》云:“偏财身旺是英杰,羊刃无侵禄位高。结识不留情多吝啬”云云,然哉是言也,所恶行者刃,敌不避免重婚耳。所宜者官杀,官杀旺比掳掠方萎。行癸运罹副亲灾,遭爱人变,故曰身旺比掳掠重,损财又伤妻儿子是也。酉运壹入,火土俱败,不遂宜矣。若壬运比癸不一,比入运到南方,利壬而不顺溜癸,申运水土得长生,或遂贻燕?毛传:“燕,装置。翼,敬也。”后以“贻燕”谓使儿子嗣儿子闲适。之谋。辛不、庚午、己己巳,行官印之乡,却望平妥?即“波触动”。。辰运水土入墓,不避免正西归矣,但无法时相遇七杀,更兼寅巳相刑,爱人遭迍?亦干“遭屯”。遭受受窘。,惟喜贴身甲木制之,故曰:“时上偏官拥有制,深儿子英零数”,理或然也。但命到微眩?迷惑;迷亂。,宣父亲?陈旧时对孔儿子的尊号。难言之。

  予据先人成说,更稽先人遗训,故浪琢磨认为后鉴云。

  乾造:庚 乙

  甲 戊 李廉使之命

  寅 酉 儿子

  辰

  乾造:癸 乙

  乙 壬 张府尹之命

  亥

  卯 不 午

  乾造:己己 壬

  丙 庚

  曾参政之命

  不

  申 申 寅

  乾造:戊 辛

  戊 壬 老尚书之命

  儿子

  酉 申 儿子

  乾造:甲 丁

  己己 癸 曾知府之命

  午

  丑 不 酉

  乾造:壬 壬

  庚 戊 刑司令之命

  午

  寅 儿子 寅

  乾造:乙 乙

  辛 辛 高侍郎之命

  酉

  卯 卯 卯

  乾造:丁 戊

  壬 丙

  侯知阁之命

  亥

  申 申 午

  乾造:庚 戊

  癸 丁

  刘中书之命

  午

  儿子 卯 巳

  乾造:癸 戊

  丁 辛

  王微少师之命?原文为“癸丑”,丁丑日应为“辛丑”时。

  卯 午 丑

  丑

  第七章伤官食神物品(附:伤官什论)

  楠曰:伤官食神物,壹阴壹阳之为伤官。阴见阴,阳见阳之为食神物。皆盗我血气之物也。儿子平书论伤官、食神物之理,书虽甚多,但所言皆不亲切。何认为之伤官也?盖人之身,以官星为管我之官,如府县官之类也。出产入举止,皆要循守规则,岂敢妄为。今则伤官者,则是伤杀其官,气不忿男官管,如弑杀上官之类,则为强大贼募化外面之民。如此格者,将不见官星,如又会官星,就如打府县官者,又又去见府县官,则官肯放汝乎?今书止云:“伤官见官,为祸佰端。”而不直言其理。

  又曰:伤官伤尽最为零数,尤恐伤多反不宜。此虽公理,犹志畅通清谈?犹,畅通“由”。從。志,專壹;誠心。畅通清谈,知晓秘诀之理。。然伤官之格,四柱并不见官星,本然入格,但太纯而无病。”事见上文《病药说》。固然日干拥有气,若四柱重重伤官,盗尽我身之气,如人屡屡服父亲黄朴硝诸般畅通药,则身由此而泄,伤其元气,则将何药以救之。如此之绵软弱,则用附儿子之温药,方能救其生命。若八字堆伤官食神物,日主原又萎绵软弱,急须行印运以破开其伤官,行桃运以资其日主,此是拥闹病之命,得药救之,亦多贱。又如日主生旺,比肩太多,财神物爷萎绵软弱,盖伤官以财为用神物也。则又喜见官星,以制其比掳掠,存放宗财星也。何又喜见官,前落后退之言也?缘我本身兄长弟太多,官星但到来制我兄长弟,存放宗我财星,此官星为我之福,不到来祸我也。故书云:“木火见官官要旺,金水伤官喜见官”。先人虚立此言,反滋人惑,不彻底儿子讲皓进退之说,岂不泥耶,何也?

  盖木火伤官格,假设甲乙木生新正,见火为假伤官,其火乃虚火,其焰不炽,且木气朴坚硬,虽见火而木之真性不焚;又若木旺,则喜庚金旺相之官星,以按捺其木也。则金木拥有成名之用,则木火见官官要旺,其理然也;若甲乙木生临巳午月,炎症火盗甲乙木之气,则谓之真伤官也。原又泄木稀英太多,又加以庚辛官杀,制其日主,此则木火伤官,亦畏见官也;若日主旺,伤官多,见官杀反为我之权杀,亦多贱。

  金水伤官喜见官何也?若庚辛日主,生于儿子月,或亥丑月,重重水气,泄绵软弱庚辛金之气,则谓金下水冷,则喜丙丁火官星,以暖其金气也。若水气不多,金气不旺,亦畏官星也。

  又云:“土金官去反成官。”宜免职星也,其说近理。“惟拥有水木伤官格,财官两见始为乐。”

  ?此说阴暗合王庆“阴阳法”即兴实。此则见财宜也,见官则不宜也。下此官字,反致惑人。

  然伤官之格,拥有真伤官,拥有假伤官。如真伤官者,甲乙日生于巳午不月,真火为伤官用事,盖甲乙日被火焚其稀英,若火多而木性违反,则喜南方交畅通运输业,以破开其伤官,搀扶宗其木气,如止壹二做米饭,亦畏印以破开之,故曰:破开了伤官损寿元;如甲乙木生正杏月如月,见火为假伤官,其火气尚不凶烈,则用此虚火为用神物,正谓“木能生火木荣昌,木火透皓佐庙廊”。又曰:假伤官行伤官运发,若行南方火运,佐助其虚火,且木气坚硬朴,又得火以泄其稀英,多主贱。若行南方运,破开其虚火,正谓:“假伤官行印运必死,真伤官行伤官运必灭”。如甲乙木见巳午不月,伤官沮丧太重,又行寅午戌火运,泄木稀英太甚,装置得不死乎?书云:“木干飞灰,男男寿夭。”

  然伤官格人多傲气者,何也?儿子平之言,不言其到理。盖人用官,为管我之官。我则不畏其官而伤之,是肯放我为匪,定不是好傲好僭jiàn者乎,又多聪慧者,何也?盖日主之气破开,泄其稀英,是其英华发于外面也,故多聪慧,若日干旺,稀英喜泄,则为卿为相。若日干绵软弱,沮丧太多者,多为迂谬下儒。盖其所泄稀英,亦不为好稀英也。若男以官星为儿子,见伤官以破开之,多主克儿子,其理善晓。若见财阴暗生儿子星,则又拥有儿子也。食神物品亦多类此,若见二叁点则混,为伤官看,若单见壹点食神物,则为食神物生财格,亦要日干旺,食神物生其财星,最忌偏印为枭神物夺食。若食神物多则不畏也,壹则与真伤官同,不畏印运也。若止壹点,又如食神物情绵软弱,又柱中拥有官杀,原顶赖此食神物制杀,今被此枭印破开去食神物,不能到来制杀,则杀到来克身,多主寿夭清贫。

  伤官格多畏入墓运,故言其祸甚烈,亦不铰皓?说皓;究皓。立说之意。盖伤官格,乃伤杀官长之人,相如?相反;相类。此等之人提入牢,必多疾苦,此说亦不甚近理也。但原真伤官太多,沮丧太度过,喜行伤官墓地,又添壹点伤官越泄肉体,多死,亦匪入墓之害也。又或假伤官气轻,日干旺,喜伤官泄其肉体,又行伤官墓地,又添壹点伤官以泄其稀英,入墓运反多贱,亦不成以入墓为说也,但当以伤官轻重、真假论之,其理甚是。

  补养曰:伤官者,我生彼之谓也。阳见阴,如甲生午月,戊生酉月之类;阴见阳,如乙生巳月,己己生申月之类。亦名盗气,喜身旺,喜印绶,喜财星,喜伤官;忌身绵软弱,忌无财,忌官星,岁运同。如甲生午月,干头又见丁火重重,柱中拥有官星露露,岁运又见,是谓身绵软弱相遇官,伤之不尽,其祸不成胜于言。故曰:“伤官见官,为祸佰端”,拥有财拥有印乃松。若伤官伤尽,四柱不剩壹点官星,又行身旺及印运,却为贵也。如:丹元璋和皇太极的八字:

  乾造:戊 壬 丁 丁

  丹元璋

  乾造:壬 辛 辛

  丙

  皇太极

  辰 戌 丑

  不

  辰 亥 亥 申

  此雕刻两个邑是建国皇帝,才是真伤官伤尽。而清朝名将胡林翼的八字为:

  乾造:壬 丁 丁 己己

  申 不 不 酉

  正官绵软弱但拥有财到来帮搀扶,伤官强大却拥有财到来泄伤,因此伤官的力气和正官的力气差就没拥有拥有丹元璋和皇太极父亲,因此贵气就减。

  故《定真篇》云:“伤官若见印绶,贵不成言。”如四柱虽伤尽官星,身虽旺,若人无壹点财气,条为贫薄之命。故《元理赋》云:“伤官无财却恃,虽巧必贫,须见财为妙,”是财能生官也。?八字不是最寻求的对立的顶消,而是以动态的顶消为最高境界,此雕刻种动态顶消的机制坚硬是张楠所谓的“病药规律”,即畅通日所谓“贱险中寻求”,“珍剑锋从磨砺出产”等人闹事象,均阴暗含此理。伤官七杀,甚于伤身七杀,其验如神物。年带伤官,副亲不全;月带伤官,兄长弟不完;时带伤官,儿子息剧顽;日带伤官,妻儿子妾不避免。伤官原拥有官星,运转免职主发胖,伤官用印不忌官杀,去财方发。伤官用财,见比拥有祸,行伤官运方发。若四柱伤官无财,又遇比掳掠,乃行叛逆弄巧,克妻儿子伤儿子之命。元?本來;向來;原來。犯伤官多,不宜骈行伤官,必要见官则发,故曰:伤官无官,又会蹇滞。运入官乡,局中反贵。若伤官轻,条壹位者,宜行伤官运,宜轻重竞赛,不成执壹而论。

  又曰:伤官之格,主人才高气傲,日认为天下之人不如己己,多谲?jué老实;欺负诳。侮人?欺负骗、轻缓人家。,群人多恶行之,而贵人亦惮之。故《古歌》云:“伤官其志傲王侯,好胜于方中强大出产头。”

  又曰:伤官固不喜官星相见,若金人水伤官,水人木伤官,木人火伤官,不父亲忌见官星。故《古歌》云:“火土伤官宜伤尽,金水伤官喜见官。木火伤官官要旺,土?原文干“去”。应为“土”之误。金官去反成官。惟拥有木火伤官格,财官两见反为懽?即木生火,火生土,土生金也。”?懽,同“乐”,拥局部版本“懽”为“懼”。。

  又曰:男重伤官固克嗣,然伤官拥有财亦多男。亦曰:伤官拥有财,死宫拥有儿子,伤官无财,儿子宫拥有死。女犯伤官固刑丈夫,然财印俱旺亦荣丈夫。故曰:女命伤官,格中父亲忌;财旺印生,丈夫荣儿子贵。

  《金不换》云:伤官四柱见官,到老无男。

  又曰:伤官伤尽,忽见官星则剧。伤官见官,妙入财印乃松。

  《纂要》云:凡伤官行旺相吉,死墓皆剧。阳顺阴叛逆,以用神物而铰。且如用属甲,甲长生亥地,沐浴儿子,冠带丑,临官寅,帝旺卯,萎辰,病巳,死午,墓不,绝申,胎酉,养戌是也。

  补养曰:凡伤官格,“行旺相吉”者,是言四柱伤官轻,而运转旺相、临官、帝旺之地,则吉而福荣。“死、墓皆剧”者,是言四柱伤官既然重,而行墓死运,皆剧而祸败。如甲生午月,乙生巳月,柱中拥有寅午戌字,又行戌,相遇寅午戌叁合伤官,谓之入墓,必祸是也。“阳顺阴叛逆,以用神物而铰”者,是言阳伤官为用神物,运顺行,其祸父亲,死者多矣。阴伤官为用神物,运叛逆行,其祸小,不壹定死也。故《醉睡醒儿子气候篇》云:“入库伤官,阴生阳死。”丈夫伤官轻而行旺相固吉,如年上伤官,柱中重重叁合太旺,又无财,虽又行旺相之地,沮丧越甚反剧。故古歌云:“年上伤官最却嫌,重怕伤官不成蠲?年上伤官,拥有克先君儿子或克伤先君儿子业之兆,若月时又重见伤官,灾荒不避免。蠲juān:摒除也。”。

  又古歌云:“伤官伤尽最为零数,犹恐伤多反不宜;此格佰中仟变募化。时消?拥局部版本改为“音耗”。必要用心机”。

  又古歌云:“戊己己生时气不全,月时两处是伤官。必当头面拥有载余,脓血之疮苦微少年。”不清雅叁歌,柱外面伤官既然重,不成行旺相也,皓矣。

  《纂要》是言轻者,当行旺相也。当轻重竞赛,不成执壹。丈夫柱外面伤官重,而行墓死固皆剧。然邪气伤官,虽柱中轻,亦不成入墓死之运。故古赋云:“伤官食神物并身旺,遇库兴灾拥有祸;固然亦当拥有阴阳之辨,如前所言也。”又《格松》以下二格,与此格合松,亦匪尽伤官。以月令生我者,言正倒腾禄,匪以日主阴暗冲者言,“内拥有”二字泛指四柱,匪指伤官也。

  《食神物品补养》曰:“食神物者,我生彼之谓也。”阳见阳干,阴见阴干,如甲日见丙,乙日见丁之例。丙禄在巳,甲人食丙,又见巳字,丁禄在午,乙人食丁,又见午字,是谓天厨食神物。而食神物拥有气,要日干己旺,则贵而拥有禄,富而拥有寿,故曰食神物拥有气胜于财官,先要强大他旺本干,最忌枭神物夺食,此肩分食。又不喜见官星,并刑冲,喜财星相生,独壹位见之,则为贵神物。盖重相遇见之,则为伤官,反为不美,令人微少儿子,拥有克难存放。若食神物坑道,主人财厚食丰,度量广大为怀洪,肌体肥父亲,优游己趾,拥有儿子息,拥有寿考。又忌行食神物死绝运,并偏印枭神物运,主生灾咎不顺溜,惟偏财能制救。故《洪范》云:“偏财能更加寿延年,以其能制枭也。”又曰:“食神物阴阴暗寿元长,就母亲相遇之不成当。若无宠妾到来救助,恰如秋草遇秋霜。”

  古歌云:“食神物生旺喜生财,日主坚硬固福禄到来,身绵软弱食多反为害,或相遇枭神物主剧灾。”又曰:“食神物生旺无刑克,全相遇此格胜于财官。更得运转生旺地,微少年折桂拜金銮。”

  附:伤官什论

  甲木伤官寅午全,火皓木秀利名坚硬。运转最怕财官旺,见戌行到来阻寿元。

  乙木伤官火最强大,运相遇官杀转为良。条怕水多伤不尽,壹身名利拥有乖戾。

  丙火伤官干燥土重,运转财旺福兴隆。如相遇交畅通运输业遭伤灭,世态纷万端尽是空。

  丁火伤官火又绵软,主人骄傲无霸术。运相遇印绶包官杀,唾顺手成家孰与俦。

  戊日伤官最怕金,柱中格畏木到来侵。金萎不喜行桃运,土既然打发金又沉。

  己己日伤官金最旺,绵软弱金绵软土喜财乡。运相遇官杀一齐生祸,名利兴萎不悠久。

  庚日伤官喜见官,运相遇官杀贵凭空。正是顽金相遇火炼,微少年折桂上金銮。

  辛日伤官申儿子辰,伤官伤尽喜财星。正西北边顺运滔滔好,背禄行到来细心寻。

  壬水伤官怕木浮,见官见杀返为仇怨。又行财旺生官地,财禄无短违反掉落头。

  癸水伤官怕见官,最嫌戊己己透天干。又行财旺生官地,尘事劳动形祸佰端。

  伤官相干命例:

  乾造:丁 庚

  乙 壬

  金鸡老秀二公

  富命,木火伤官,庚金为病

  丑 戌 巳

  午

  父亲运:己己酉 戊申 丁不 丙午 乙巳

  甲辰癸卯

  楠曰:乙生戌月木神物轻,用火伤官干用神物。

  金水两般为我病,南方火运长肉体。

  乙木生临戌月,基金方而木绵软也。若以旺绵软弱而铰,入命?即父亲运进入原命局,参加以生按捺募化。行南方,似沮丧矣。盖旺绵软弱论命,乃愚术不稀妙理。父亲致当以拥闹病而论,什拥有九验。故八字拥闹病者,宜行去病之运。人多贱,此造原喜戌中拥有壹做米饭星,露露野外面干,又喜戌午分松火局,干木火假伤官看,喜月上拥有壹点庚金为官星,为我之病神物也。何以言之?盖伤官以官星为病。书云:“拥闹病方为贵”,昔年己己酉、戊申,病神物得禄,铰其不美。壹入南方丙午、丁不,去庚金病神物,所谓格中如去病,财禄两相遂,兴家创业,则富宜矣。乙甲运中,虽不如丙丁去庚金为亲切 ?直接;贴切。,盖亦喜甲乙以生丙丁也。因此老更加肉体,条畏壬运到来破开火,放宗庚字,恐生不得禄。但儿子星缺乏者,盖因日主气违反中和也。若以杂气财官论之,全匪妙理也。

  乾造:己己 辛

  乙 丁

  营地脊吴静叁公 庚辛金为病神物,丙丁火为福神物

  巳 不 亥

  丑

  楠曰:乙木生临不月提,伤官木火是真机。

  辛金露露露为真病,丁丙提交到来是福基。

  乙木生于不月,露露露丁火,干真伤官。见辛金巳丑,七杀为病。行丁卯、丙寅火,去庚金,为去病之神物。多儿子生财,盖日干拥有气,能任儿子也。壹入丑运,叁合宗杀星,官讼宜也。

  乾造:己己 癸

  戊 丙

  临川饶惠徵廿六公 富命土金伤官用印

  巳 酉 辰

  辰

  父亲运:壬申 辛不 庚午 己己巳 戊辰

  丁卯丙寅

  楠曰:戊临酉月泄稀英,丙火生身用印皓。

  癸水财到来伤丙火,南方土运发匪轻。

  戊土死于酉,泄土稀英,盖得巳宫丙火,露露野外面干。伤官身绵软弱者,用印皓矣。月上癸水克印为病神物,更得年上己己土,克去癸水,运转南方,己己巳、戊辰,克去病神物,富盖临邑。父亲运入卯,伤官骈行官运而死矣。然其父亲富。因八字坑道,喜拥有官星病神物,行运辛不、庚午,俱去病之神物也。又喜戊己己,又去壬癸水之病,两病俱去,其富宜矣。

  乾造:甲 庚 乙 丁

  逸叟己命

  真伤官庚金官星为病(1514)

  戌 午 亥 丑

  父亲运:辛不壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙儿子 丁丑

  楠曰:乙木生居火土旬,时干泄露火为真。

  庚金月上为吾病,壬癸伤丁便却嗔。

  乙木生午,露露露丁,用火为真伤官。无如庚金贴身制我身,而不能用丙丁火也。因此青云志弗克就,条为此壹点庚金羁绊。又行壬癸伤损所透丁火,越不能制免职星,故多蹇滞。后头颇遂者?原文为“后颇遂”。,行甲乙丙丁,盖因能去庚金也。然又条畏壬癸天干之水,盖因丁火露露,火微少故也。不畏地顶之水。盖为地顶火多,拥有土去水耳。

  乾造:乙 己己

  庚 壬

  逸叟弟

  真伤官用掳掠(1525)

  酉 丑 儿子

  午

  父亲运:戊儿子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申

  楠曰:庚生丑月气下凝,气绵软弱能亲掳掠不留情。

  最畏丙丁能破开掳掠,正西方金旺颇肉体。

  庚生丑月,露露露壬水,干金水伤官。金本下而喜丁火为暖金之物。然被儿子水冲之,不用丁火亦皓矣。喜年代酉金,类聚壹处,庚金见此,用掳掠为用神物。早行丙戊丁运,破开去掳掠神物多疾,壹入酉申,比掳掠得地身旺,遂矣。

  乾造:戊 己己

  丙 己己

  叔先君儿子仲器公 火土伤官用印格(1438年)

  午 不 戌

  亥

  父亲运:庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲儿子 乙丑 丙寅 丁卯

  楠曰:戊土重重泄火稀,身萎用印理清楚。

  昔年最畏财伤印,交畅通运输业到来资印不留情。

  丙火生不月,火虽拥有气,然四柱土多,泄火稀英,变旺为绵软弱。顶赖拥有甲乙木神物结局,身绵软弱用印皓矣。早行正西方,金能克印不顺溜,入戌见土损儿子。运入南方,水资印气,兴创却验。脱寅,艮土月底火,七什四岁?即辛不或壬申年。死矣。

  乾造:戊 乙

  丁 丁

  阁老贵命 假伤官格

  儿子 卯 巳

  不

  父亲运:丙辰 丁巳 戊午 己己不 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

  楠曰:火气重重产四阳,又行木旺火难当。

  柱中透土成真格,保土存放财入庙廊。

  丁巳日生于四阳之月,火气方炽,又加以卯不构成木局以生之,则火气越炎症,其稀好泄,喜年干透己己不之土,则火见土而泄其稀焉,清秀则在土矣。但戊己己土到卯月极萎,而又拥有乙卯结局之木,以破开其土,则土为用神物,畏木,为克土之病也。因此土微少木多,其病甚重。早行戊午己己不,土萎亦宜行土运。壹入庚申辛酉,左右皆金,克木净尽,去尽病根,位入台阁。入亥木气得生,病神物骈干,方死。世术或以杀印论,或以拱禄格论,俱无壹毫应验。

  乾造:庚 己己

  壬 辛

  盱江夏季良胜于吏部郎中

  水木假伤官

  儿子 丑 寅

  亥

  父亲运:庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙不

  楠曰:丑月初旬水缺乏,日时类聚木神物零数。

  木萎最喜正西方运,壹到金乡便不宜。

  壬水日主,生于什杏月如月初旬,水气犹旺,又加以年上庚儿子,俱是江乡,时上金水气旺,壬水旺甚,多好泄也。女性血气旺盛,多好淫媟?xiè放肆猥亵。猥亵,?下流动;淫秽。也。壬水瞅见寅亥进气之木,壬则泄其稀英在寅亥木上矣。所贵者,四柱拥有庚辛金,阴暗到来损木,类牛地脊之木?出产己《孟儿子·告儿子上》,喻凶兽性本善,此处用其原意。也。木神物受病甚重,父亲运入卯,又相遇丁卯流动年,萎木得局,如蔫苗之得雨水,勃条是兴,中江正西松元。壬辰癸运,水滋蔫木,擢北边京吏部,又选司郎中,名露天下,父亲运入己己巳,拥有庚金刑克寅亥萎木,王荣奏本,谪辽东方铁鼎卫而死也。盖因亥寅二字相联,木神物拥有气,两点食神物,遂冒充伤官格,正谓假伤官行伤官运发也。如甲木散骚触动,原匪类聚,亦不干此格,先术人妄取官印,俱断丁卯年卯运克损官星必死,殊无些些?原干“”,实无此字,微些微,壹点男。应验,父亲凡看格无论月令,条看触动态,归清秀在哪男,什拥有八九验也。

  乾造:甲 丙

  乙 癸

  盱江张思布匹政 贵命,木火透皓之格。

  午 寅 丑

  不

  父亲运:丁卯 戊辰 己己巳 庚午 辛不 壬申

  楠曰:乙木生寅怒气深,透皓木火耀阴暗中。

  日时癸水名为病,虚火南方出产翰林。

  乙丑日生寅月初旬,木不细嫩而火亦不萎也。年代透火透皓,时上木火神物拥有气,盖得丑中微拥有癸水露露露时上,阴暗到来克火,干癸水为病也。因此运转戊己己,去病寄揪火,又行南方,萎火辉耀,位擢方伯,若原无水,又行南方,亦恐泄木之气。此则原水破开火,因此火轻也,因此行南,补养宗火到来,贵本宜也。运入壬申,破开损用神物,虚火死矣。此亦假伤官行伤官运多荣露,假伤官行印运必死。

  乾造:壬 丙

  乙 丁

  盱江姚弘什公 制度过伤官之格

  儿子 午 亥

  亥

  父亲运:丁不 戊申 己己酉 庚戌 辛亥 壬癸

  楠曰:乙生让位火虽炎症,壬水重重制俯伏嫌。

  水重火轻宜见土,南方交畅通运输业灾?原文为“实”。难痊。

  乙木生临午月,虽丙丁火分野之所,原本木火?原文为“火土”。真伤官,本然不深畏水,何期?犹言岂料。体即兴没拥有拥有想到。壬癸水太多了,水多则能灭火之光矣。早行戊运,去水寄揪火,生财。父亲运入申,壬水得生之地,破开火,患趾破开形几死,多亏拥有戊盖头,己己酉庚戌,带疾处富。壹入亥运,壬水得源而死,正谓破开了伤官损寿元。

  乾造:丁 丙

  丁 辛

  福建裴应章尚书 取建禄之格

  酉 午 丑

  亥

  父亲运:乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚儿子 己己亥

  楠曰:丁火炎症炎症日主强大,最宜财库背靠下藏。

  酉丑金局多背靠杀,正西方运里姓名扬。

  丁丑日主,年代干会火局,顶会金局。财能生官,乃贵藏在顶中拥有气,丙?原文为“丁”。辛合贵气,合日干,财能生杀,利名露臻,喜行正西方生路,而万里飞扬,姓己香,功名露,寿无疆,位重权高振皇邦。副亲先逝,鸳鸯分飞,孔怀?后用为兄长弟的代称。四位,小辈叁凤,男女聚首,福寿副全之造也。

  乾造:丙 庚

  壬 辛

  书林杨环五公 贱,假伤官格

  寅 儿子 儿子

  亥

  父亲运:辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁不

  楠曰:壬水重重气缺乏,岁时拥有木吐南枝。

  木萎贵拥有庚辛病,运到正西方父亲缺乏。

  壬儿子日干,生临亥什壹月,天干又拥有庚辛,贴助身强大。壬水贵稀,清秀从何而泄?盖喜寅亥两木,望壹阳而生,两木类聚不留情。壬水见木而泄其真稀,清秀清楚在木矣。木萎为病,又拥有庚辛浮金,遥欲克木,但庚辛触动金亦不能克地顶之静木也。壹入正西方寅卯辰乙之运,萎木得此,始犹蔫木之相遇春天也,则贱不丰且厚乎。运入巳中,拥有庚金损木,铰其不顺溜,入午不?原文为“木”。辰之地,午中己己土,又且损刃,则死之理,亦却知矣。

  乾造:乙 癸

  戊 癸

  盱江枧溪胡锡叁公

  富命,假伤官格

  巳 不 儿子

  丑

  父亲运:壬午 辛巳 庚辰 己己卯 戊寅 丁丑 丙儿子 乙亥

  楠曰:戊临不月土尤强大,最喜金成巳丑方。

  土厚见金多清秀,日嫌??同“戕”,破开变质;损伤。运火到来?。

  戊土生不,极为土旺也。然辰戌丑不四土之神物,然辰土带木气克之,戌丑之土带金气泄之,此戊?原文为“五”。土虽旺而不旺,故戊临此叁位?即“辰、丑、戌”叁位。全?原文为“金”。,多干稼穑格,不违反中和。若不月土带火气也,见火以生之,因此土为极旺也。若土临此不月,见四柱土重,多干火炎症土干燥,不成干稼穑看。但临此月之土,见金结局者,不贵即富也。书云:“土相遇季位见金多”终为贵论。若此造昔年行午运尚否,火伤金也。壹行辛巳、庚辰二运,萎金得比,财发数万万缗。壹入寅运,甲辰年,虾蟇瘟?蟇同“蟆”。疾病的壹种。又称浪儿子瘟、父亲头瘟、捻头瘟。指以头面肿丹为首要特点的疫病。《古今医鉴?温疫》:“病者父亲小无异,父亲致使人痰涎壅盛,壮暖和如火,头疼身疼,项强大睛疼疼,音哑腮肿,俗号召浪儿子瘟,或称虾蟆瘟。城市农村,家户相类。”。死,家无噍类?能吃东方正西的栽物,特指活着的人。,盖为火克萎金也。

  乾造:乙 丁

  壬 庚

  盱江羽士?陈旧指道教养徒。黄羽翔 旺变为绵软弱格

  巳 亥 午

  戌

  父亲运:丙戌 乙酉 甲申 癸不 壬午 辛巳 庚辰

  楠曰:壬临亥月水难当,财杀重重返受殃。

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